王伯华和徒弟在演出(受访者供图)

王伯华和徒弟在演出(受访者供图)

市民观看“笑襄馆”相声专场 全媒体记者王虎摄

王伯华师徒在演出(受访者供图)

全媒体记者向一帆

退休已有十六个年头的王伯华(艺名王文博)出生在西安。出身曲艺世家的他自小随父母学艺,从部队转业后辗转来到襄阳,同时也为襄阳带来“正统”的相声流派——马派相声。“相声与其他艺术不同,非常讲究师承关系,如今从事相声这个行业,依然得拜了师父才算入门入谱,自学都不算数。”由于相声学艺的特殊性,这门起源于北方的语言艺术直到王伯华来到原襄阳地区文工团工作时,才算真正在襄阳扎了根。

1982年,王伯华依照相声界的传统规矩,在武汉相声表演艺术家杨松林先生家拜马三立的六徒弟高笑林为师,成为高笑林的第九个徒弟,从此担起了传承马派相声艺术的重担。

由于襄阳地处南北过渡地带,以北方方言为主的相声初到襄阳时显得有些“水土不服”,很长一段时间发展低迷,加之相声在春晚上的走红,许多人欣赏相声的首选并非坐着听现场,而是守在电视机前看录播。

初到襄阳时,王伯华发现整个襄阳地区相声演员很少,市文工团也仅有董治平在表演相声和快板,群众似乎对相声也不甚感冒。

那时的演出,王伯华拿出了自己说、学、逗、唱的看家本领,培养了一批对相声艺术产生好感的听众,也培养了8个对相声艺术有浓厚兴趣的徒弟。

让更多人感受相声魅力

想起那段师徒为相声共同努力的时光,王伯华的开心溢于言表。2001年,我市5名相声爱好者拜师于王伯华门下,并在他的专业指导下开始相声演出。那时,王伯华每周五晚都会带着徒弟们来到襄城区的曲苑茶楼演出,那是襄阳第一个听相声的场所。

最初来听相声的人寥寥无几。王伯华清楚地记得有天晚上茶楼里只坐了一名听众,但他们师徒依旧为他认真演出,甚至连这名观众前往洗手间的空当都有2位相声演员陪同,害怕这名唯一的观众中途退场。

随着演出的名声传播出去,来曲苑茶楼听相声的人也越来越多。也正是在这个时期,王伯华的徒弟们说相声的水平在演出中得到了迅速提高。每次演出结束后,师徒几人都会聚在一起讨论当天表演中的进步与缺点,王伯华也趁此机会为徒弟们纠正错误。“那时候我们的积极性都很高,有三个徒弟在高新区东汽基地工作,由于交通不便,每次演出都是坐公交或打的到襄城曲苑茶楼,演出结束后打的回去。”王伯华说,虽然每次演出后分到的演出费不多,但大家都充满了干劲,并且演员们的家人都很支持,有时会跟着演员一同来茶楼看演出提升人气。

如今,通过王伯华的持久努力,襄阳已有12名马派相声演员,其中包括王伯华的8个徒弟和两个徒孙,另外还有多名相声爱好者也在寻求合适的机会拜王伯华为师。

虽然发展得有些艰难,但王伯华说既然入了师门学了相声,就有责任有义务将这门艺术传承下去。

将相声艺术传承下去

过了不久,王伯华师徒高涨的热情被“非典”泼了一盆冷水。那时来听相声的观众一下子少了许多,茶楼老板决定改变经营方向,王伯华和徒弟们没有了固定的演出场地。

大家都感到有些沮丧,为不能表演自己心爱的相声艺术而失落。但大家并没有放弃演出的机会。2014年王伯华与爱人王艳秋找到樊城一桥头的一栋小楼,将其改造成小剧场,取名文博艺苑,相声、快板、快书、评书、河南坠子、小品等曲艺形式在这里轮番上演,吸引了许多观众。

生意好的时候茶楼常常座无虚席,甚至有人站着也要看完整场演出再走,包场听相声的也有许多。

在文博艺苑的表演过程中,王伯华和他的徒弟们一直坚持在传统相声的基础上创作添加有关襄阳特色元素的内容,将襄阳美食、襄阳风土人情等元素融入相声创作当中,还邀请曲艺爱好者毛遂自荐上台演出,许多襄阳曲艺爱好者登上了文博艺苑的舞台。

现在,王伯华的大徒弟刘东升是襄阳广播电视台《你听完说撒》栏目主持人,每期节目都用说相声时练就的扎实功底,讲述外地城市发生的民生新闻,四徒弟庾铭现在是市曲艺家协会主席,师徒长期活跃在襄阳各大演出的现场。

虽然文博艺苑暂时停演,但王伯华的徒弟打造的“笑襄馆”依旧每周五晚在樊城区星空剧场演出,马派相声正为襄阳观众带来欢乐。

责任编辑:高苑
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