方莉

襄阳城西门叫西成门,位于西街与襄阳西城墙交会处,与东门一样,此处原有城楼一座,在近现代战争和城市道路扩建中拆毁,目前留有缺口和进城的道路。

很多人一听,容易把西门的名称听成“西城门”,若我们知道了“西成门”的含义,就不会弄错了。

西成,本义是秋天庄稼已熟,农事告成。《尚书·尧典》中记载:“寅饯纳日,平秩西成。”孔颖达解释道:“秋位在西,于时万物成熟。”意思是说,西边属于秋天的位次,这个时候正是万物成熟的季节,所以叫“西成”。唐代诗人高适曾在《东平路中遇大水》诗中使用这个典故:“稼穑随波澜,西成不可求。”在农业为“国之根本”的我国古代,庄稼成熟无疑非常重要,上关国计,下关民生。西成门与西城门,一个事关家国大事,一个仅仅是对方位的简单描述,两者不可混淆。

与“西成”相对的是“东作”。东作的意思是春耕。同样,《尚书·尧典》记载:“寅宾出日,平秩东作。”孔颖达解释:“岁起于东,而始就耕,谓之东作。”意思是说,一年的好光阴从东边开始,这个时候就该耕作下种了,所以叫“东作”。李白有诗写道:“顾余乏尺土,东作谁相携。”东作、西成遥相呼应,反映了我国古代朴素的自然生态观,成为人们命名东、西城门的常用名称,如庐州古城门的东、西门就分别叫东作门、西成门。

“东作”“西成”虽遥相对应,但弊端是比较机械。襄阳城以“阳春”为东门,同样表达了及时耕作的含义,又有一定的变化,而且阳春更给人以美好的想象,所以襄阳“阳春”“西成”两座城门,虽然看起来并不对仗,但含义却相关联。

西门的内额是“西土好音”,其意义则来自《诗经·桧风·匪风》:

匪风发兮,匪车偈兮。

顾瞻周道,中心怛兮。

匪风飘兮,匪车嘌兮。

顾瞻周道,中心吊兮。

谁能亨鱼?溉之釜鬵。

谁将西归?怀之好音。

意为:“大风刮得呼呼响,大车疾驰尘飞扬。一条大道抬眼望,令我心中真悲伤。大风刮起直打旋,大车飞驰如掣电。一条大道抬眼望,令我心中真凄惨。哪位将要煮鱼尝?请借锅子多帮忙。哪位将要回西方?请带好信到家乡。”

“西土好音”,简单地说,就是谁要到我(位于西方)的家乡去,请为我传递个平安信息,让我的家人免于挂念。短短的四字匾额,表达的是思念故乡、心怀家人的不尽思绪。更重要的是,这里所引用的《诗经》句子,成功地引发了多少文人墨客的诗情。来到襄阳的游子,登上襄阳城西门,观赏着“岘山叠翠”“汉江鸭绿”的美景,油然兴起“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”的感慨,写下了连篇累牍的诗词歌赋,使襄阳这座历史文化名城更增魅力。

(作者系拾穗者团队成员、襄阳知名文史学者)


责任编辑:刘洋
评论一下
评论 0人参与,0条评论
还没有评论,快来抢沙发吧!
最热评论
最新评论
已有0人参与,点击查看更多精彩评论
图片推荐
襄阳日报APP
襄阳日报微信
襄阳晚报微信