汉江网评论员 张志克 

廉被视作国之四维之一，贯穿了众多美德。与廉相并用的是洁。洁，即洁白，不污。不受为廉，不污为洁，两者组合就成了廉洁。廉洁，对党员干部来讲是必备的政治品格。通过铸牢信仰、审计、家庭倡廉关卡，才能打造“政治生态好、用人导向正、干部作风实、发展环境优”的清廉政治生态。

铸牢信仰之关。面对赵构如何才能天下太平之问。岳飞说：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！”这当然是一种典型的理想状态，宋朝允许军队经商盈利补贴军费，靠军队经商补充军需的部队战斗力可想而知。战火纷飞的革命年代，方志敏在《清贫》一文中写到“革命不是为发财”。今天，习近平总书记告诫广大党员干部：“当官发财两条道，当官就不要发财，发财就不要当官。”强化不敢腐的震慑，扎牢不能腐的笼子，增强不想腐的自觉，铸牢信仰之关，通过一个个党员干部自身不懈努力，定能聚沙成塔、堆土成山、汇溪成流，换来海晏河清、乾坤朗朗的清廉政治局面。

筑牢审计之关。民谚有曰：“篱笆扎得牢，野狗不得入”，在经费项目化管理的大审计背景下，财政部门从预决算方面管方向、稳底盘、掌全局，纪监部门通过背书的方式为正常列支提质增效。从预算、审计、监督等方面筑牢审计关卡，形成相互牵制的正态三角分布，从顶层设计和现实操作方面筑牢清廉关口。

守好家庭倡廉关卡。子罕辞玉、公仪休辞鱼、杨震辞金、包拯端州为官“不持一砚归”、林则徐留财损益子孙的智慧、陈毅《手莫伸》的告诫、廉生威等廉政佳话深嵌于中华民族基因，成为廉政文化重要组织部分。一封“让他三尺又何妨？”的六尺巷美谈，充分说明家风、家训、家规对一个家庭的极端重要性。堡垒最容易从内部攻破，家庭廉政教育做的好，就能发挥“廉政家书值万金”奇效，家庭倡廉做不好，就会造成枕边风盛行，夫妻、父子、母子双双把牢坐的悲惨结局。

（编辑：张紫悦 审核：李云飞）