汉江网评论员 郑武（襄州区干部档案信息服务中心）

“离离暑云散，袅袅凉风起。”2026年处暑节气将至。《月令七十二候集解》云：“处，止也，暑气至此而止矣。”一个“止”字，道出了处暑的精髓。暑热至此收敛，万物由此转场。于个人成长而言，处暑之“止”蕴含着深刻的辩证法则：止，不是停滞，而是蓄势；止，不是退缩，而是校准。懂得在恰当节点“知止”，方能在新征程上“日进无疆”。

知止而后定，校准成长航向。处暑是炎热向凉爽过渡的节气，白天暑热犹存，早晚凉意渐生。这种“过渡”恰似人生成长中，旧的路径尚未完全退出，新的方向正在酝酿成型。此时最忌的是方向不明而盲目奔走、目标模糊而用力空耗。定得住，方能走得远。《大学》有言：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”知其所止，方能志向坚定。成长路上，“止”是一种清醒的自我审视，审视方向是否偏移，审视目标是否清晰，审视脚步是否踏在实处。这种“知止”体现为对理想信念的校准，要在纷繁事务中不迷失方向，在各种诱惑前不偏离轨道，始终保持“乱云飞渡仍从容”的政治定力。

知止而收敛，淬炼沉潜之功。处暑三候，一候鹰乃祭鸟，二候天地始肃，三候禾乃登。“天地始肃”意味着万物开始收敛凋零，这种“肃”不是衰败，而是力量的重新集结。树木将养分向根部收敛，以待来年春发，个人成长亦如是。沉得下，才能浮得起。信息过载的时代，注意力成为最稀缺的资源；事务繁杂的基层，精力常常被切割得支离破碎，此时尤需“收敛”的智慧。收敛浮躁之气，沉下心来读原著、学原文、悟原理，避免“知识恐慌”和“能力恐慌”；收敛虚功之累，把有限的时间和精力聚焦到解决实际问题上来，少一些文山会海，多一些实地调研；收敛攀比之心，不因一时得失而焦虑，不以短期进退论英雄。

知止而后得，收获实干之果。处暑三候之“禾乃登”，指的是谷物成熟、秋收在望。“止”之后的“得”，是天道酬勤的必然回报。干得实，才能收得丰。对渔民而言，处暑以后迎来渔业大丰收，沿海地区举行开渔节，百舸入海、千帆起航。对农人而言，处暑前后抢收抢晒，“处暑满地黄，家家修廪仓”。对干部而言，“得”体现在实干的成果上，不是虚浮的数字，不是堆砌的材料，而是群众可感可知的获得感。这要求把“知止”的清醒转化为“实干”的行动，要在理论学习上下一番心无旁骛的功夫，在调查研究中真正摸清基层的堵点、痛点和难点；在服务群众中把“急难愁盼”当作“心头大事”来办；在攻坚克难中敢于啃硬骨头、敢于涉险滩，以“不破楼兰终不还”的韧劲推进工作。

处暑是“止”的节气，更是“进”的起点。暑气渐消之际，恰是奋发之时。学会在成长的关键节点“知止”，止住盲目、止住浮躁、止住虚耗，方能校准航向、沉淀力量、收获果实。节气轮转不息，成长未有穷期。唯有在“知止”中涵养定力，在实干中砥砺前行，方能在时代的秋收中交出无愧于心的人生答卷。

编辑：李培

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